太平安禅师活跃于北宋神宗至哲宗时期（约1068—1100），其生卒年可据三重史实推定：元丰四年（1081）永州太守李杰奏请敕赐龙兴寺为“元丰太平禅寺”,太平安任开山住持，当值弘法盛年

在中国当代山水画坛，余和平（笔名术平）以其独特的“湘土画派”风格独树一帜。他扎根湖南浏阳的山水人文，以泼墨写意的手法描绘家乡的绿水青山，在传统与现代之间开辟出一条返璞归真的艺术道路。

“穿越融合——鄂圭俊艺术之路”展览正在青海美术馆展出。本次展览由青海省文学艺术界联合会、上海油画雕塑院共同主办，青海美术馆、青海省美术家协会、青海画院联合承办，将持续展出至2025年10月18日。

大千世界，不但动植物有个性，万物皆有个性，有个性才有生命力。艺术也一样。就中国画而言，它不仅具备造型基础、笔墨技巧这些基本功，还要在所画物象的神似上下工夫，因为中国画强调的是“神韵”追求的是“意境”，

艺术的真谛，在于有诗的灵性。青年画家俞冰的画作就具备这种诗意。常言道，诗是有声之画，画乃无声之诗，两者相异而相同。

在艺术家陈关一的世界里，“重复”不仅是一种形式语言，更是一种方法论，一种通往深层意识、技术逻辑与人文思考之间交汇地带的通行证。她的作品看似理性、克制、结构感强烈，但实际源于一种高度感知性的体验。

“放鹤”常被视为隐逸生活的象征，体现了一种与自然和谐共存的哲学。例如，陶渊明的归隐田园、躬耕自足，正是通过亲近自然实现精神自由。他的诗强调“自然之道”，认为人应顺应自然规律，既重视物质生存，又不被世俗名利束缚，最终以“神释”调和形（物质）与神（精神）的矛盾，达到“纵浪大化”的境界。

具有国际前沿思维的周彬女士等编著的《艺术疗愈概论》（中国纺织出版社出版）一经面世，在艺术疗愈新浪涌动下，如牡丹花迎着暖阳灿然绽放，赢得了社会各界特别是大健康行业的特别关注。

杨宗霖（福昌）：国家一级美术师；专家导师、高级教授；国画大师娄师白先生关门弟子、中国画泰斗齐白石第三代传人。文化部高级书法家；文化部文化艺术人才中心授课教授、专家、高研班导师；

在当代城市景观日益趋同的今天，那些被钢筋混凝土结构框定的天际线，那些被市政规划蓝图标定的公共空间，那些被商业逻辑主导的建筑形态，正在形成一种视觉上的专制。