其手书声明以高龄“独子”之骄如此决绝地斩断亲情，仿佛女儿并非亲生。殊不知再郑重的声明也无法断绝血缘，无法断绝法律关系和法定义务，表面古雅的背后是人伦失格的突兀和尴尬。想必范曾从不以“家丑外扬”为窘，就像当初他的《辞国声明》和《归国声明》一样，惊世骇俗的决裂不过是粉墨登场作秀的道具。今天的余波或许只是一出大戏刚刚拉开帷幕...
从绘画本身来讲，油画天生是西方的，从材料到架上行为方式和语言都是西方的，水墨亦然，天生是东方的。就像西方的现代主义绘画离不开变形的“毕加索”，中国画离不开笔墨写意情趣。水墨抑或油画材料长期孕育在中西方各自的母体文化土壤中，已经融入其血液基因。于此，水墨亦如“指月”之“指”，它不仅仅是材料，而是一种不可分割的东方语言发声...
在中国腐朽的传统礼品市场泡沫逐渐破灭，对西方当代艺术的稚嫩模仿成长期时过境迁的大环境下，现代水墨是东方艺术的方向。 综上所述，墨斋以超然于功利之上的学术姿态，尽其所能地认真收集着不同样式的水墨探索范例，在东方艺术语言融入国际当代艺术的康庄大道上迈出了坚实的一步。十年磨一剑，作为专注于现代水墨探索推广的先行者，...
戴建华先生沥尽心血创作出让无数人共鸣的精品佳作，他的艺术才能不同于大众，他的作品具有明显的独特性、独一性和不可复制性，他是一位才华横溢与众不同的艺术大师。
在当代艺术多元纷呈的格局中，还是有清新温暖的展览让人耳目一新。日前欣赏了由 意大利中国理事基金会学院主办的“雅歌”展。看到何韵兰、裘兆明、林萱、邱坚、孙路、范一冰这六位女性艺术家，以其独特的艺术语言与深邃的精神探索，共同构筑了一道既具东方美学底蕴，又充满当代生命力的风景线。她们以鲜明的个人风格，诠释着对艺术、生命与文化...
太平安禅师活跃于北宋神宗至哲宗时期（约1068—1100），其生卒年可据三重史实推定：元丰四年（1081）永州太守李杰奏请敕赐龙兴寺为“元丰太平禅寺”,太平安任开山住持，当值弘法盛年
在中国当代山水画坛，余和平（笔名术平）以其独特的“湘土画派”风格独树一帜。他扎根湖南浏阳的山水人文，以泼墨写意的手法描绘家乡的绿水青山，在传统与现代之间开辟出一条返璞归真的艺术道路。
“穿越融合——鄂圭俊艺术之路”展览正在青海美术馆展出。本次展览由青海省文学艺术界联合会、上海油画雕塑院共同主办，青海美术馆、青海省美术家协会、青海画院联合承办，将持续展出至2025年10月18日。
大千世界，不但动植物有个性，万物皆有个性，有个性才有生命力。艺术也一样。就中国画而言，它不仅具备造型基础、笔墨技巧这些基本功，还要在所画物象的神似上下工夫，因为中国画强调的是“神韵”追求的是“意境”，
