高岭土，1350度高温窑变凤凰涅槃般的重生需要对土质烧制的传统工艺及成型手法进行改革，而已雕塑表现绘画，结合瓷土的可塑性在平面展示3D空间，把雕塑语言、绘画语言、陶瓷语言三者有机结合
相对于时下艺术普遍被金钱与权力所绑架的中国特色语境，杭法基先生的艺术选择似乎来得格格不入，作为国内第一批抽象实验水墨探索的杰出艺术家代表，沉默与纯粹成为他的一种常态。
昨晚（2016年5月21日）的“荒宴”徐忠平告别北京个展在宋庄树美术馆开幕，宋庄大咖齐聚，余也有幸观摩了“告别”的盛大与喧嚣，一睹聚光灯下“徐公”之余晖。
江湖隐喻民间，即身居庙堂之远的恩怨情仇与黑社会秩序，利益与恩怨是江湖一切行动的最终目的。艺术的“江湖化”则是指打着“艺术”旗号不能登大雅之堂的坑蒙拐骗伎俩，正所谓“江湖习气”也。
面对众多“白石传人”、“怀素后裔”，“猫王”、“狗王”，“龙王”、“天下第一”，还有各种“会长”、“主席”等身的“国画大师”；面对动辄几万至几十万一平尺的润格证书招摇过市，我们的古人情何以堪？
关于“官员兼职书画协会”的问题。这种现象，归根到底，是因为我国从计划经济走向市场济的过程中，没能及时从体制上、政策上，进行相应的调整，在一定程度，导致学术机构官场化，艺术创作商品化。
余与颉鹏结缘于网络，不在一个城市，每每微信传图，寥寥数语，总能感觉的到他的艺术世界里有一种沁人心脾的闲雅古意。特别是他近日发来的新作，古松、罗汉、山水、花鸟，丹青瑟瑟，恣意逍遥：有赵佶的富丽堂皇、宾翁的浑厚华滋；也有八大的孤傲、贯休的奇拙....
