大千世界，不但动植物有个性，万物皆有个性，有个性才有生命力。艺术也一样。就中国画而言，它不仅具备造型基础、笔墨技巧这些基本功，还要在所画物象的神似上下工夫，因为中国画强调的是“神韵”追求的是“意境”，

苑文光，男，出生年月1948年2月，原籍:山东披县，天津生人。1969年以前天津在学，1969年下乡内蒙古土右旗插队，1971年选调包头五七师范，大专学历。

艺术的真谛，在于有诗的灵性。青年画家俞冰的画作就具备这种诗意。常言道，诗是有声之画，画乃无声之诗，两者相异而相同。

“放鹤”常被视为隐逸生活的象征，体现了一种与自然和谐共存的哲学。例如，陶渊明的归隐田园、躬耕自足，正是通过亲近自然实现精神自由。他的诗强调“自然之道”，认为人应顺应自然规律，既重视物质生存，又不被世俗名利束缚，最终以“神释”调和形（物质）与神（精神）的矛盾，达到“纵浪大化”的境界。

刘继才,1970年5月生,安徽涡阳县人,文学硕士,享受国务院政府津贴，国家一级美术师。中央美术学院终身客座教授，哈佛大学艺术学院荣誉院士。

高杰，1955年生于天津，现为天津工艺美院中国画系教授，国家一级美术师。2000年中外名人研究会一代名家称号，

任玉岭因在童年受其父亲擅长书画影响，除了成为著名书法家外，他还利用空闲提笔作画，取得了不凡的成绩。他善于向前人学习，在继承的基础上进行创新，他创作的花卉，禽鸟，扇面，山水，都显示了他重传统，重善美，重实践，重创新的世界观和方法论。

　4月14日,由东京国际美术展执行委员会主办、全日本华侨华人联合会共办、东京印社运营的“第三回东京国际美术展”在东京开展。

在当代城市景观日益趋同的今天，那些被钢筋混凝土结构框定的天际线，那些被市政规划蓝图标定的公共空间，那些被商业逻辑主导的建筑形态，正在形成一种视觉上的专制。

李百战，瀛丽堂主，1957年出生于陕西兴平。现为西安美术学院教授、中国人民武警工程大学客座教授、国家一级美术师、教育学硕士、中国美术家协会会员,陕西省书法家协会会员