文/张怀义
从清朝道光年间的染纸工场,到与北京“荣宝斋”、上海“朵云轩”齐名的“三大文房名店”;从名人雅士追捧的文化地标,到历经沉浮后重焕生机的文化航母,广州三多轩文化艺术发展有限公司(简称“三多轩”)跨越近两个世纪的沧桑,在黄庆标的引领下,将百年匠心与时代活力相融,续写着中华老字号的不朽传奇,成为岭南文化乃至中国传统文化传承与创新的重要标杆。
始创于1825年的三多轩,由广东台山籍人士黄其佩创办,前身是一间不起眼的染纸工场。传到第二代传人黄润培手中,业务逐步拓展,涵盖色纸、宣纸、端砚、徽墨、毛笔等各类文房用品,更涉足名家字画装裱、工艺品经营等领域,凭借精湛工艺与诚信经营,迅速跻身中国“三大文房名店”之列,成为当时文化界的璀璨明珠。
百年岁月中,三多轩的翰墨香吸引了无数名流雅士,留下了一段段传世佳话,其影响力早已超越文房用品本身,成为承载时代记忆的文化符号。清朝末代皇帝溥仪的老师梁鼎芬、近代思想家梁启超、康有为等皆为常客;“南天王”陈济棠赠送给段祺瑞、吴佩孚等北方军阀的礼品,指定由三多轩精制;孙中山先生在穗期间,常来选购文房四宝,宋庆龄女士一幅写有《易经》的丝织帐衽,也托付三多轩装裱;叶恭绰、谭延闿、连声海、香翰屏等名家,纷纷为三多轩题写招牌,为这一老字号增添了厚重的文化底蕴。
鼎盛时期的三多轩,年创利和上交税利均居全省同行之首,更被国家授予广东地区文化行业唯一的“中华老字号”称号,2000年被广州市人民政府列为首批保护的著名广州“老字号”,成为岭南文化的一张闪亮名片。关于“三多”之名,早年曾有“多福、多寿、多男仔”的解读,也因此在“文革”期间数易其名,先后更名为“新文化”“文锋”“新文锋”商店,直至1985年才恢复老店名。后来,第三代传人、书画家黄金海以宋代欧阳修“文有三多:做多、想多、商量多”注解店名,赋予这一老字号更深厚的文化内涵,也彰显了其深耕文化、精益求精的初心。
历经百年沉浮,三多轩也曾遭遇发展瓶颈。新中国成立后,三多轩先后从高第街迁到北京路、文德路,作为国有企业,在市场经济浪潮中因经营策略滞后,逐渐陷入亏损,甚至在九十年代末因不堪租金重负被迫暂时停业,一度陷入“虎落平阳”的困境,不足十平方米的狭小店面,难寻昔日名店风范。
转折发生在2000年,三多轩历经转制,正式成立广州三多轩文化艺术发展有限公司,而黄氏宗族新一代后人黄庆标的出现,为这一百年老字号注入了全新活力。黄庆标自幼浸润在书画艺术氛围中,师从岭南画派黎雄才大师,深受其艺术熏陶,对岭南文化情有独钟;他深耕学习、精益求精,取得硕士学位,兼具艺术家的情怀与企业家的魄力。作为三多轩的传人,黄庆标始终怀揣着振兴老字号的初心与责任,立志以自己的智慧和汗水,让三多轩在新时代重放光彩,为岭南文化的繁荣贡献力量。
在黄庆标的引领下,转制后的三多轩实现了跨越式发展,建成约6000平方米的经营场所,成为目前国内规模最大的综合艺术画廊之一,更打造了三多轩艺术馆与文化艺术网站,构建起“线下展览+线上传播”的多元格局。黄庆标坚持“守正创新”,在保留三多轩传统工艺与文化特色的基础上,融入现代文化精粹,引进全新经营理念,将昔日的文房用品店,升级为与时代同步的文化艺术品展览中心、永不落幕的艺术品交易拍卖中心。
如今的三多轩,早已超越传统文房经营的范畴,在发掘、保护、发展中国传统艺术品的同时,新增画册出版、艺术品塑造与升华等业务,不仅收藏有关山月、黎雄才等岭南画派大师的珍品,更为当代书画家搭建了展示才华、实现价值的平台,成为中国书画家对接现代市场、走向世界的重要桥梁。黄庆标始终坚信,文化复兴不是复古,而是让传统活在当下,他带领三多轩深耕文化领域,推动中华优秀传统文化与市场经济深度融合,努力将其打造为文化艺术工作者的“新标杆”,成为国内外游客及艺术爱好者纷至沓来的文化胜地,以及书画界对外文化交流的重要窗口。




(三多轩艺术作品展示)
近两个世纪的翰墨传承,三多轩承载的不仅是匠心工艺,更是中华优秀传统文化的基因;黄庆标的坚守与创新,不仅让这一中华老字号重焕生机,更让岭南文化的魅力得以持续彰显。从百年前的染纸工场到如今的文化航母,三多轩在时代的浪潮中始终坚守初心、逐光前行,而在黄庆标的引领下,这颗镶嵌在岭南大地上的文化明珠,必将续写更多传奇,为中华优秀传统文化的传承与发展书写更加璀璨的篇章。
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