您现在的位置:首页 > 文化 > 滚动资讯

芝兰自芳 家训绵延 《颜氏家训》涵养千年清正家风

来源:环球文化网  http://www.hqwhw.com     编辑:王志红 2017/7/12

      【中华文化溯源·传家训 立家规 扬家风】

      7月,江苏南京城内暑热蒸腾,然而,在乌龙谭公园,市民和游客并未减少。位于公园西侧的颜鲁公祠,是目前全国唯一保存完好的祭祀颜真卿的祠庙遗迹。参天古树下,一眼放生井向人们讲述着颜氏家族与南京城的千年渊源。

      公元760年,颜真卿任昇州刺史时,将南京城西清凉山下的乌龙潭辟为放生池放养圣灵,以体现皇帝“仁慈好生之德”,让“仁爱好生之风”流传后世。颜真卿去世后,人们在南京乌龙潭西建放生庵,祭祀颜真卿。太平天国时期放生庵毁于战火,清同治年间江宁知府涂宗瀛在旧址上始建颜鲁公祠。1982年颜鲁公祠被列入文物保护单位,1991年按清代格局修复。2013年4月,经过封闭大修后,颜鲁公祠向市民和游客重新免费开放。

      “人们所熟知的颜真卿,是著名的书法家,而南京和他有着特殊的情缘。”南京市文广新局局长刁仁昌介绍,颜真卿的忠义强直,仁慈爱人,与其先祖颜之推所著《颜氏家训》的谆谆教诲密不可分,而颜之推,正是出生于建康的儒学家和教育思想家,可以算是千年前的“老南京”。

      颜之推祖籍琅琊临沂(今山东临沂),出身于随晋元帝南渡的世族之家,为孔子得意门生颜回的第35世孙,官至北齐黄门侍郎。生逢乱世,历经南梁、西魏、北齐、北周、隋五朝,在《观我生赋》中,颜之推用“一生而三化,备荼苦而蓼辛”感慨自身经历。饱经乱世忧患后,颜之推晚年以“述立身治家之法,辨正时俗之谬”的现实关怀,著成《颜氏家训》,用他对人情世风、文化学术的深刻反思和独到见解,为后世子孙提出了立身、治家、处事、为学等方面的方法、主张和训诫。

      《颜氏家训》全书七卷,包括《教子》《治家》《慕贤》《勉学》等共二十篇。《教子》篇中,颜之推表示“父母威严而有慧,则子女畏慎而生孝矣。”《治家》篇中,颜之推提出“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。”《慕贤》篇中,颜之推写道:“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”“结交胜己。”在《勉学》篇,颜之推以古代、当代勤学的故事勉励后世,认为“幼儿学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。”“观天下书未遍,不得妄下雌黄。”“积财千万,无过读书。”“积财千万,不如薄技在身。”这些思想,及至当下,依旧闪耀着智慧的光芒,有深刻的现实意义。

      在《颜氏家训》的影响下,家训成为中国传统文化的一大特色。后世制定家训,莫不受到《颜氏家训》的影响。宋代朱熹所著《小学》,清代陈宏谋撰写《养正遗规》,都曾取材于《颜氏家训》。历代学者更是对《颜氏家训》给予了至高评价:宋代陈振孙称其为“古今家训,以此为祖”,明人袁衷表示“六朝颜之推家法最正,相传最远”,清代学者王钺也认为颜氏家训“篇篇药石,盲言龟鉴”……这些评价显出《颜氏家训》对中国古代家庭教育的影响及其在中国古代教育史上的地位。

      “爸爸不仅让我练‘颜体’,更是带着我一篇篇学习《颜氏家训》,让我从优秀传统家训中,学习为人处世之道。”在颜鲁公祠,前来参观的高一学生邢梓涵告诉记者,每年寒暑假,他们全家都会一起到这儿接受颜真卿和颜氏家族的精神洗礼。“受《颜氏家训》的影响,我家还制定了自家的家训。”

      《颜氏家训》意义深远,颜氏子孙亦深受其涵养,在操守与才学方面都有惊世表现。翻开颜氏宗谱,除了以书法和仁义扬名后世的颜真卿,学问事功两称不朽、注解《汉书》的颜师古,凛然大节、以身殉国的颜杲卿等,都给后人留下了不同凡响的深刻印象,足以证明其祖所立家训之效用彰著。及至当代,颜氏后人也活跃于各个领域,一千多年家族传承绵延不绝。

      “从孔子称赞颜回‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐’,到颜含对子孙‘正、清、节’的训诫,再到颜之推撰写的《颜氏家训》,颜氏精神一脉相传,历千年而不衰,影响了一代代颜氏后人。”颜回第77代孙、南京工业大学副研究员颜艳燕感慨道,颜氏家族团结、和睦、友爱、谦恭,其凝聚力和归属感让每一个族人都引以为傲。

      目前全球颜氏后人约有200万,每两年就会举办一次颜氏宗亲联谊大会。颜氏后人还在南京成立了颜氏文化研究中心,邀集了100多名族人作为研究人员,经常聚在一起,缅怀先祖,研讨古训。散居在世界各地的颜氏后人、颜氏宗亲会也会定期组织到南京参观颜鲁公祠。“正因为深受家风的浸染,颜氏后人特别注重教育,待人接物也彬彬有礼,出了很多贤达名士。”颜艳燕说,家族文化精神一直流淌在颜氏后人的血液里。

      “家训是我国的特色传统文化,有着深厚的文化底蕴和传承价值。《颜氏家训》为今人整治家风、涵养正气,制定家训提供了榜样和范本。”中国伦理学会副会长、南京师范大学马克思主义研究院院长、博士生导师王小锡表示,《颜氏家训》用真挚的言语,向后人阐明深刻的道理,现在的家训也应该通俗易懂,意境深刻,用简洁而内涵丰富,教育子女将优秀传统、良好家风代代相传。

【来源:光明网】

——————————————————————————————————————————————————————————————
【免责声明】: 凡注明 “环球文化网” 字样的图片或文字内容均属于本网站专稿,如需转载图片请保留 “环球文化网” 水印,转载文字内容请注明来源“环球文化网”;凡本网注明“来源:XXX(非环球文化网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其作品内容的实质真实性负责,转载信息版权属于原媒体及作者。如转载内容涉及版权或者其他问题,请投诉至邮箱hqwhw2008bj@126.com。

更多>>图片新闻PHOTO NEW

王朝阳廉政主题书法展在临沂举办
2017年11月18日,“中国梦-沂蒙情”廉政主题书法展在临沂市文化馆盛大举行。中国反腐败司法研究中心专家委员会副主任唐义红、国礼书法家王朝阳,中央办公厅、国务院办公厅、中纪委等相关单位领导出席了本次活动。
中宣部孙志军:文化领域改革主体框架"四梁八柱"基本形成
中宣部副部长孙志军:   党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视思想文化工作。习近平总书记主持召开了文艺工作、新闻舆论、网络信息、哲学社会科学等一系列重要会议并发表了重要讲话,亲自谋划、亲自指导、全面布局,力度之大、措施之实、成效之显,前所未有,推动思想文化工作取得了历史性重大进展,开创了新的局面。党的理论创新成果更加深入人心,新闻舆论传播力影响力引导力公信力显著增强,社会主义核心价值观入法入规、广泛弘扬,文艺创作持续繁荣、加速由“高原”向“高峰”迈进的步伐,国家文化软实力大幅提升,为推动党和国家事业实现历史性变革作出了重要贡献。   文化建设发展,我们更加注重深化改革的系统性、整体性、协同性,突出制度创新,文化领域“四梁八柱”性质的改革主体框架基本形成。
承德县三家镇老当铺村惊现“真龙”化石
2017年07月28日-29日河北省承德市承德县三家镇老当铺村开山扩路,在挖掘机施工挖山时,发现下图“龙”图案和“女”字化石。
青海玉树赛马“为媒”启幕三项节日庆典
7月25日,玉树传统民间赛马节暨第二届雪域格萨尔文化艺术节、三江源水文化节在青海省玉树藏族自治州玉树市扎西科赛马场启幕。

更多>>推荐视频VIDEO APPRECIATION


加油站自助加油 静电引发火灾

北京公交地铁收费新标准

北京站至北京西站地下线年底通车 10分钟内可抵达

【视频】中日就钓鱼岛等达成4点共识