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康征:乙卜的纯粹与抗争

来源:环球文化网  http://www.hqwhw.com     编辑:王绍军 2015/7/10

乙卜水墨进入汉砖系列

        我很喜欢乙卜画中的“原创精神”、“自然品质”,我知道“原创”是一种理想。中国绘画根深蒂固的传统模式是极其顽固的,但是并不僵化。我们不可能在祖宗面前成为祖宗,“原创”的本质意义在于一种不屈的抗争精神。

乙卜水墨-2013

        我很喜欢宋庄的画家群体,群体里不少人是我的朋友,乙卜是这些朋友中最有故事、最具才华的人。我们一起玩过,一起唱过,一起谈论起童年或往事,还哭过。他没有艺术背景和靠山,硬着头皮在这个纷乱而浩渺的艺术世界打下了属于自己的天地。知他的不多,爱他的尤少。但是,我们回过头看他的画,我们会惊叹他的豪华与富有。因为没有头衔,他的画很放肆,很张扬,也更自然,义无反顾地发挥着自我的性情和灵性,带着势不可遏的激情和纯真。

乙卜水墨:女人系列-89x162cm-2009

        我们这个社会是一个规则混淆的社会,有的艺术是属于政治的,有的政治是属于资本的,有的官僚是艺术家,有的艺术家是官僚......等等,说不清楚。我敢说乙卜是纯粹的,纯粹的职业性产生了纯粹的艺术,纯粹的艺术彰显着纯粹的灵魂,他的艺术揭示出了新的价值观。中国传统绘画的审美体系已经是千疮百孔了,这些男娃女娃们夸父逐日的意志为我们带来清新的气息,我为这样的艺术而欢呼。纵观天下大势,美术界已经到了重新洗牌的时代,一大批优秀的民间画家将会揭竿而起,呈现出其应有的社会价值。

 

       我将拭目以待。

2014年9月于宋庄

原标题为乙卜水墨进行展序言。

乙卜水墨:无尽意-89x168cm-2007

       

乙卜,原名田小赤,1966年出生于吉林省长春市,吉林省美协会员,独立艺术家。

 

乙卜感悟:

关于传统
一个人类种群的传统文化,是建立在其文明程度的基础上,所谓“明而化行”乃人类之“文化”。而对自然、宇宙、规律的觉悟多少,则意味着这个族群的文明程度。
艺术这一“灵物”是人类自觉之产物,所以艺术实是一种自然,而人类的艺术家自觉悟艺术那一刻起,艺术便失去了灵光。因此作为一个艺术家把你的艺术还给自然多少,你的艺术就有多大。
做为一个东方人、一个中国的艺术家是幸运的,因为他出长在一个具有千年文明土壤的古国。


关于“当代”水墨艺术
“当代”就是现在,中国水墨的时代性主要表现在其作品的“自然品质”。在中国,近百年的文化断代实况下,绝大多数人所受“教育”是科学常识,而人文教育消沉,因此艺术产品多为人们的意识形态服务,而自然少了东方的人文精神。这一点每个艺术家都应先觉、给自己补课“认祖归宗”,只有解传统文化之深意方能行今日之先锋,证先辈所道之言。
关于“艺术”
艺术家的艺术是海边的日出,我们都知道海边的早上有丽日朝霞,而艺术家只是那个在黎明前黑暗中,依潮待明的人。——艺术不是创造。

乙卜水墨:杯玩


关于绘画语言
再好的表现手法、技能都是要经过艺术家自身这个容器,来加工蒸煮,不然营养会使你消化不良,使一个本具“天性’的人举步维艰。 
关于艺术作品 
好的艺术产品一定具有“时代性”、“独立性”和“共知性”是这一时代人们共觉、共唤、共知、共识的一种“符号”,而“艺术大师”只是完善了这一符号。 

“热爱艺术”
爱是艺术家的原始动力,是艺术的基石,是艺术生命的向导。  2009 乙卜 

其实:艺术从来就是与我们快乐的生活着。 2012 乙卜

关于水墨“进行”
     “五百年前的今天”是现在的传统,而“五百年后的传统”就是我们今人的爱,痛,觉,惑,不同的时代有不同的审美意识,而这种信息意识自然会被一些敏感的人先觉,共唤共识出这一时代的“语言,风格,或者说符号”。真正的当代水墨自然有这个品质,它一定是自自然然的,所以中国的“当代艺术”该醒醒了,到了在自然面前谦卑的时候了,艺术何须革命?艺术要慧命,要觉悟,要解传统之深意,方能行今日之先锋,而证前贤所道自然。二OO九年春 乙卜

(来源:环球文化网 责任编辑:王绍军)

乙卜水墨作品

乙卜水墨:幸福-80x80cm-2010

乙卜水墨系列-89x168cm-2007

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